Jesus og det misforståtte begrepet
«H E L V E T E»
JESUS OG DET MISFORSTÅTTE
BEGREPET «HELVETE»
AUD RAGNA DAHLE HAALAND
Over en lengre tid har jeg hatt mange fine innspill fra Aud Ragna.
Hennes kunnskap i Guds Ord er omfattende, og jeg ser på
henne som en meget kompetent Bibel troende som fordeler Guds Ord riktig!
Det vil leseren forstå når denne artikkelen blir lest.
Hilsen Jan Lilleby
Du må ha jødisk tradisjon og kultur som bakteppe for og forstå skriften, og den rette inndelingen. Hvem taler skriften til…. Jesus taler til jødene om kongedømmet han kom for og opprette, det jordiske riket, som den religiøse eliten forkastet.
Det er også utrolig viktig og lese hele kapitlet for å få sammenhengen.
Eksempel : Jesus har en samtale med disiplene (jødene som trodde på ham, ikke menigheten) i Matteus 10, 16-31, før han sender dem ut og trøster dem og sier: Vær ikke redd for dem (menneskene) som bare kan drepe kroppen, men om dere frykter, frykt heller ham som kan ødelegge både sjel og kropp i Gehenna, (oversatt til helvete).
Ødelegge, bryte ned sjelslivet, frata dem troen på Jesus, gå til grunne, her illustrert ved at syndens konsekvens som til syvende og sist vil lede til døden. Vokt dere! (altså det er ikke farlig og bli slått ihjel av mennesker, men å bli fristet og forført av djevelen, for da kunne de risikere og miste livet i Gud).
Syndens lønn er døden, ikke evige pine i Helvete.
Husk at disiplene aldri hadde hørt ordet helvete, men Gehenna og visste om skampletten i jødenes historie der de tidligere hadde ofret sine sønner og døtre til guden Molok ved å brenne dem til døde.
Molok omtales 8 ganger i GT og dette ble praktisert til sen konge tid i Hinnom dalen (Gehenna) og jødene de kjente sin historie.
Gehenna er oversatt til Helvete og den vanlige bibelleser får derfor ikke tak i denne rette sammenhengen.
Det var også stedet som huset enorme likbål da Jerusalem ble inntatt av Babylon i år 586/87 f.Kr.
Det gikk mark i mange av likene fordi de ikke rakk å kremere lik haugene raskt nok, derav referansen til «makken som eter dem», les Markus 9:48 og Jesaja 66:24.
På Jesu tid fungerte stedet som søppelplass / avfallsplass og hvor også lik av kriminelle ble kremert; for at ikke søppelet skulle ligge og lukte ble det brent hele tiden.
Jesus advarte jødene flere ganger om forfølgelser og trengsler som ville komme i år 70 e. Kr, da Jerusalem igjen ble inntatt, og millioner av jøder slaktet ned av romerhæren, og lik haugene ble igjen brent i Gehenna.
Denne advarselen fra Jesus er oppfylt, reis til Jerusalem i dag og du vil se at Gehenna er borte. For det brenner ikke i dag!
Ordet evig har for oss en betydning, men i bibelsk sammenheng har det flere betydninger, - som en kort tidsepoke, en lang, eller evig.
Når ilden ikke har mer og brenne på og alt er tilintetgjort, slukker den!
Et annet vers som også er brukt til inntekt for helvete og pine er i Lukas 16, om den rike mann og Lasarus.
Dette er en allegori og sier noe ved å si noe annet, en satire som Jesus brukte for å refse fariseerne og avsløre deres hykleri.
Lasarus = Eliezer på hebraisk - Abrahams tjener, noe fariseerne visste. Han satt på Abrahams fang som betyr æres plassen ved bordet, (de lå og spiste på Jesu tid, og lente du deg litt tilbake - var du i fanget hos personen bakom deg) - les bl.a. Joh. 21,20.
Eliezer fra Damaskus, en hedning, uverdig til felleskap med Gud.
Bakteppe for liknelsen er følgende:
Jesus konfronterte fariseernes pengekjærlighet og deres ekskluderende tankegang, - eksempelvis så lærte fariseerne at forskjellen på fattig og rik var en del av Guds plan.
De gjorde fattigdom til en dyd som ville bli belønnet i det kommende livet i evigheten.
Dette ble brukt av de rike fariseerne som en lovlig unnskyldning for å overse de fattige i Israel.
Men de tillot aldri denne ideen å tas så langt at den rike mann i dette livet blir fattig i det neste. Eller om en mann kunne nyte de gode ting i dette liv, så ville han få det onde i det kommende liv.
Fariseerne hadde tilranet seg kongens og presters rettigheter i Israel, men de ville ikke ta over ansvaret for andre mennesker.
Det skapte et kastesystem og en stor kløft mellom dem selv som Israels aristokrati og folk i landet.
Herren brukte ikke historien om Lasarus og rikmannen i henhold til faktiske sannheter om liv og død. Men i henhold til fariseerne tradisjon!
Deres lære var grusom og Herren brukte den i mot dem i denne satiriske fortellingen om Lasarus og rikmannen.
Samtidig innga Herren håp og oppmuntring til dem som var kastemerket som «syndere» av fariseerne i Israel.
«Kom til meg, alle dere som strever og har tungt å bære» sa Jesus, Matteus 11:28-30.
De som var blitt merket som «syndere» hadde intet håp om tilgivelse og ingen våget å hjelpe dem, eller handle med dem.
For å kunne overleve, ble noen av dem skatteoppkrevere / tollere for romerne.
Husk Sakkeus som var skatteoppkrever, og Matteus som var toller.
Det er interessant å lese Matteus, Lukas, Markus og Johannes’ evangelier med jødiske briller.
En sa det slik: Jeg blir mer og mer glad i Jesus, jo mer jeg leser om hvordan hans rettferdighetssans kom til uttrykk i de forskjellige situasjoner.
Så tilbake til vers 19 i Luk. 16, «purpur og fineste lin» - den velstående religiøse eliten gikk kledd slik, ja - det var kanskje selveste øverstepresten Kaifas Jesus siktet til.
Tenk deg sjokket da de forsto at den uverdige tjeneren Eliezer (Lasarus) satt på Abrahams fang, selve æres plassen, og de selv kom ikke inn i riket. Ja - her slo Jesus skikkelig i stykker falsklæren deres!
Matteus 25, 31 – 46: Husk hvem Jesus taler til her, han taler til jødene om det jordiske riket. Evig pine betyr straff/ tilbakevising / konsekvens, de kommer ikke inn i riket.
Kriteriene for å komme til himmelen bygger jo ikke på gjerninger, men troen på Jesus, og da er det jo innlysende at Jesus ikke taler til menigheten.
I den messianske jødedommen som tok sikte på å utta det jødiske folket til dette riket, ble det krevd både tro på Jesus og den jødiske Tora og vanndåpen. Altså, det fulgte betingelser med troen.
NB: Husk den rette inndelingen, evangeliet om riket, og deretter nåde forkynnelsen fra Paulus.
Det stilles forskjellige kriterier for de forskjellige husholdningene, jødene levde i den messianske jødedommen, men vi lever i nådens tidshusholdning og tilhører den nye skapning, i den frie nåden.
Gud er den samme, men han handler ulikt med oss i de forskjellige husholdninger. Derfor er det viktig å kunne forstå hvem Guds ord taler til.
Vi tilhører nådens tidshusholdning og vi er frelst av bare nåde, uten betingelser og IKKE av gjerninger! Efeserbrevet 2, 8-9.
Vi skal forkynne nåde evangeliet / forsoningens tjeneste.
Vi skal ikke forkynne helvete og evig pine. Det er en feil forkynnelse og en vanlig forkynnelse så og si innen alle kirkesamfunn, - det er skremsel og det er ikke bibelsk.
Takker du nei til Jesus’ tilbud om å få livet, fortsetter du videre på dødens vei og vil høste evig død. Ikke pine i helvete, for det er altså ubibelsk.
Jesus talte til jødene, og Paulus talte til oss, (Rom. 15, 8).
Vi lever i nådens tidshusholdning og tilhører himmelen.
Det endelige oppgjøret kommer til slutt, les åpenbaringen 20, 7- 15.
Alle de ugudelige fra alle tidsaldre skal stå for Gud.
Bøker, altså flere bøker blir åpnet. Og en annen bok blir åpnet, livets bok. De døde blir dømt etter det som var skrevet i bøkene, etter sine gjerninger, husk det er mange som aldri fikk høre evangeliet og de vil dømmes etter samvittighets lov. Gud er rettferdig!
Hvis noen ikke ble funnet innskrevet i livets bok, ble de kastet i ildsjøen som er den annen død/ evige død.
Uttrykket den annen død kan forstås som den endelige og ugjenkallelige dødsdom. En fullstendig tilintetgjørelse.
Den første døden er den biologiske døden, som alle må igjennom og ånden går tilbake til Gud som ga den - livsånden.
Noe vil oppstå til evig liv og andre til den evige død.
Døden og dødsriket ble kastet i ildsjøen og blir utslettet/ tilintetgjort!
Den nåværende jord blir da renset for all ugudelighet, djevelen og alle hans gjerninger, døden og dødsriket blir utslettet, den fortærende ild renser jorden for all fordervelse. Og Gud skaper en ny himmel og ny jord, hvor det nye Jerusalem blir jordens hovedstad.
Se, jeg gjøre alle ting nye sier Herren.
www.gracepano.com
